بلا تدلوا ويجوز أن يكون « تُدْلُوا » منصوبا بأن مضمرة بعد الواو . * فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ : فريقا : أي قسما : مفعول به منصوب بالفتحة . من أموال : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « فَرِيقاً » . الناس : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ : بالإثم : تعرب اعراب « بِالْباطِلِ » الواو : حالية . أنتم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . تعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « تَعْلَمُونَ » في محل رفع خبر المبتدأ « أَنْتُمْ » والجملة الاسمية « أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ » في محل نصب حال . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 189 ] يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 189 ) * يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ : يسألونك : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . عن الأهلة : جار ومجرور متعلق بيسألونك وهي جمع « هلال » . * قُلْ هِيَ : قل : فعل أمر مبني على السكون حذفت واوه لالتقاء الساكنين . والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . هي : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ . * مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ : مواقيت : خبر « هِيَ » مرفوع بالضمة ولم ينون على الرغم من كونه « نكرة » لأنه ممنوع من الصرف على وزن « مفاعيل » . للناس : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من مواقيت . والحج : معطوف بالواو على « الناس » ويعرب اعرابها . والجملة الاسمية في محل نصب مفعول قل .